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世纪前的青春，以世界为己任，民族大义常在意头；有所为而无所畏，有爱国之心而担国之大任，不许不让人敬仰
青春，那真的是华夏丹田的精英
可即日呢，即日的青春是什么人呢？在念书的叫大弟子，不在念书的成了社会青春，品德不好的又成了不良青春
大弟子中，又不是每个都当得起青春二字，究竟，少许丹田，大约没这个观念
船坞中，再有人自封“宝贝”呢
妙龄都不说了，径直想回到谁人高枕无忧的小功夫了
佛经有云，“无为心自静，无争品自高
”这也许就是夏所有的内容，从不声张自己，做一个默默的掺与者，一个掌声背后的季节
四十一、生活苦，倍加珍惜；伤痛苦，心中铭记；磨难苦，励志人心；感情苦，更显真心；苦，让我们学会生活，让我们看到真心：虽苦犹甜
七夕：我们一起追赶幸福
莫言晚近发端写条记体的演义，倒不妨说和汪曾祺必由之路
本来，汪曾祺暮年也写具备传奇表示的大作，改写了不少《聊斋志异》等传统的荒诞大作，也不妨说和莫言必由之路
大概说，一个期间完全的美学潮水对她们有共通的感化，使她们在体裁上有交加
但总的来说，她们属于大文明后台中各别的小保守，分别性大于一致性
说起老谢的会划算，居民点一些堂客们都不如他
他一年用不了五吨水，一个月照不了十度电
分摊水表电表和总表的差额的时候，他那个拗劲，真叫人厌
几家共表的邻居当面说他，“挨门对户住了几年，不是亲戚也处亲了
没想到你还是这么斤斤计较，逢进不逢出”
老谢一点都不难为情，反振振有词
“我水龙头开的少，灯亮的少，损耗当然就小了
我一个人，你们一家都是几个人，按户头分摊，你们摆明了沾便宜”
