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即使我居中反抗出来，那么结果的截止又将会如何样呢？结果的谜底尽管是好或是坏这都是人生的一个圈点，在探求人生的真理时的开销是再所不免的
超过督促我停止如许无停止的沉醉，由于在此后的时间里不知会有几何的精粹在等着我
我想惟有那些会犯得着咱们去探求！
头发越来越长，象一捧浓密的海藻，曾经漂过的颜色日渐枯萎
那时还是冬天，朋友说理个发染个色换个形象，我就把乌亮的头发给出卖了
有段日子，是特别的轻率，甚至连自己都不相信
忘记了岁月无敌，它顽强起来，简直要命
出校门过铁路，穿玉米地向南，有一条美丽的乡村小路，我们把它叫做“康德路”，因为康德当年也常在自己居住的小镇外散步，那条路后来就成了“康德路”
吃盛宴大餐，用我洪雅乡下老家的话说，就叫——“吃九大碗”
到洪雅的乡下吃“吃九大碗”，那种身心愉悦不仅止于吃本身，分明就是去观赏乡下美食的盛大演出！知客师，是总编导
厨倌师，是当然的道具师和化妆师
演员呢，就是那九大碗诱人的美食了
都有哪些角儿呢，三凉、三热、三素
什么拌鸡肉、拌头肉、墩墩肉、猪蹄膀等等，花花绿绿摆一桌
至于主角嘛，非“蛋裹圆”莫属了
没有谁去跟蛋裹圆争宠的，那些家常菜，谁肚里都有一杆称，自己多少分量还是晓得的
它们的地位仅是为九大碗菜肴凑个数，再有名的角还得有配戏的烘托才是
蛋裹圆，平日深藏在村庄，是不得轻易露脸的
只有到了举办红白喜事的时候，才被邀请出山，盛装重彩，隆重推出，众星捧月一般
至于，这主角什么时候出场，倒是很伤知客师和厨倌师的脑筋
我就见过三种版本
一开始就摆蛋裹圆的，符合小孩子们的期待心理，一出来，就掀起高潮
情绪涨起来，于是有只顾吃的，也有边吃边包的
放在中间出场，最为常见，客人已经坐齐整，知客师主持演说一番，观看演出的，每人再点评几句，主人家和幕后的师傅脸上也光彩
作为压轴戏，放在最后才出场，也有道理
主角不出场，谁也不能离开
酒足饭饱了，瞌睡兮兮了，还得再等
看明星嘛，总得有点耐心才是，只是差点把小孩子们的眼睛都望穿了几回
现在乡下的生活水平大为改观，九个碗改成了十二个碗，月月红嘛
一般的角儿，有些变化，比如从城里请来的全鱼、全鸡什么的，图的是排场
但蛋裹圆的主角地位岿然不动——蛋裹圆是乡下美食大戏的“宗”
至于，主餐之前，再加几道点心，那些只能算是大戏上演前的序幕
于是便有明代诗人王士盛由衷赞叹：“沃土以居，佳山川以游，二者不可得，唯大理得之
”
