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文中提到“陈芳明当年却是一个左翼青年”，可能需要斟酌
陈芳明原为现代诗后起评论家，因余光中的赞扬而成名
乡土文学时期，他成为乡土派，在乡土派内部分化出台独派时，他又成为批判陈映真的旗手，因此在台独派中树立“威名”
到现在他还自命为“左翼”，我想这个“左翼”只能算是“自封”的
七十年代的乡土派其实是非常混杂，因共同反对国民党的专制及现代派的西化而结合，他们的旗手如陈映真、王拓（当年）、尉天骢确实有左的民族主义的立场，但他们的许多支持者虽然有“泛左”的关怀（这主要也是反国民党的“右”），但更具浓厚的地方色彩（这是反国民党压制台人），因此在民进党组党前后，他们纷纷表态成为台独派
当年郑学稼和徐复观（还有胡秋原）也许已经看出台独思想的潜在威胁，所以力保左派民族主义的陈映真
回顾起来，乡土派内部的左统派（我自己也算在内）恐怕很多人自觉不够，因此对同样反国民党的潜在台独派长期存在着不愿批判的心理（在李登辉未主政之前）
右派的现代派（其中外省文人占多数），既，又外，反民进党，反乡土文学，这使他们对（中国）民族主义深具戒心（他们把这一块招牌送给大陆了），又厌恶台独，他们以及其后的后现代主义者到现在还无法找到立足点
余光中也许是更“聪明”的人
在发表《狼来了》之后，连许多现代派都对他敬而远之，在台湾文坛很少人愿意（或敢于）公开赞扬他
两岸情势一改变，他就往大陆发展，没想到二十年之间，就造成“余光中热”，真是令人感慨
余光中人品不佳是事实
但客观地说，他在战后台湾文坛仍有其正面贡献，他的创作仍然有可取之处
不过，既成为热点，又是台湾文人在大陆的“代表”，这一点，恐怕台湾不论哪种立场的人都难以接受
吕正惠 五月十三日 （注：吕正惠先生为台湾淡江大学中文系教授，本文是他看到赵稀方先生通过ＥＭＡＩＬ寄给他的文章后所写的回信
经过他允许，本报一并刊载于此
）
她遽然笑作声
我惊奇地望着她
2、多想绕到你身边
时间于人究竟是还好吗的生存呢?双亲在儿童眼底，犹如长久是矗立的，她们有着一致的威风与力气，犹如历来不屑领会儿童的办法，辩论与抵挡被一次次地弹压，犹牢记本人饱含着恨意的泪水，悄悄赌咒长大了确定要跑得远远的，再不让她们对本人指手画脚
功夫过得好慢呀，慢到咱们都在埋怨干什么还没有长大，还没有长大
功夫又过得好快好快，小学、初级中学、高级中学、大学、加入处事，毕竟到了离双亲很远很远的场合，一年到头在教里待不了几天，历次的联合，都在变换着对她们的固有回忆，看着她们在看到咱们还家时漾起的笑在脸上一层层地起着皱纹，听着她们一句句的殷殷交代，功夫和缓了她们的面貌，生存的不易与艰巨压弯了她们的腰，再不复年青时的风风火火与斗志昂扬，渐渐领会和忘怀，与双亲妥协，与本人妥协
许多时候，喜欢遐想，再怀疑遐想，这次就不同了
